Hərbi itaət

Gunter Flegar

Sifarişlərə itaət etmək əsgər içində olmağın böyük bir hissəsidir. Ancaq qoşulmağı düşünürsənsə, ilk növbədə bir neçə ruhun axtarışını etməliyəm - və sonra da, qeydiyyatdan keçsəniz - bu cür iş strukturunun nüvə təhlükəsi ilə üzləşə biləcəyinizə əmin ola bilərsiniz.

Kədərli həqiqətdir ki, psixologiya tədqiqatları şəxsi mənəvi cəsarətimizi düşündüklərimizdən daha təhlükəli olduğunu göstərir (və biz, həqiqətən, özümüzü dəlilləri nəzərə alsaq da, yüksək səviyyədə düşünmək istəmirik). Əxlaqımız hakimiyyət xadimləri ilə ziddiyyət yarandıqda xüsusilə dəhşətli olur. .

Müharibə və fərdi şərəflərdən kənar olan qanunlar , bu problemlərdən keçmək üçün yaxşı köhnə bilik tələb edir.

Qanunsuz itaət

Birinci gündən etibarən, hərbi qulluqçuların əmrlərinə ani itaətin dəyərini öyrətməklə yanaşı, baqaj düşərgəsinin ciddi, sürətli və ağır yönəldici təbiəti ilə şərtlənirlər . Fikir cəhənnəmə və geri qayıtmaq üçün liderləri təqib etmək məqsədi ilə yeni işəgötürənləri təqlid etməkdir. İnsanlar ətrafında ölür və sizin leytenantınız "Bu təpənin alın!" Deyir. bir dəstə sümüklü bildiyimiz bütün bunlara cavab vermək çox yaxşı deyil, "Niyə burada dayandırmaq və daha yaxşı bir fikir ortaya çıxarmırıq?"

Amma bir cəmiyyət kimi, biz yanlış itaətsizlik dərin dərsləri əhatə etmək məcburiyyətində qaldıq. Nürnberq müdafiə, "sadəcə əmrləri yerinə yetirmək" əxlaqi cəhətdən təhlükəli hərəkətlər üçün qəbuledilməz bir bəhanədir, amma bu son deyil - klassik nümunəsidir və həmişə ABŞ-ın özünü qurban verməsi düşmən deyil.

Onun məqaləsində "Hərbi Sifarişlər: itaət etmə və ya itaət etmə?" Rod Powers, ABŞ əsgərlərinin qanunsuz əmrlərdən ötəri cəzalandığı hallarda böyük cib tarixini təqdim edir. Son zamanlardakı görkəmli hadisələr arasında, "Mənim Lai qırğınında öz hissəsi üçün ilk hərbi Lieutenant William Calley-in məhkəmə-döyüş (və qəsdən adam öldürmə cinayəti)" və İraqdakı Abu Qrayib həbsxanasında dəhşətli sui-qəsdlər " hərbi kəşfiyyat rəsmilərinin əmrlərindən sonra. "

Bu cür cinayətləri azaltmaq üçün, baqaj lager proqramının bir hissəsi davranış kodları və müharibə qanunları üzrə təlimlər təşkil edir . Əsas mövzu, əslində, "yaxşı uşaqlar" olduğuna dair xatırlatmaları qəbul edir: düzgün günahsız vətəndaşları qətlə yetirmək, talan etmək, yaxud məhbusları sui-istifadə etmək kimi açıq-aşkar qanunsuz əmrləri yerinə yetirmək üçün müvafiq əxlaqi qaydalara riayət edin. Amma sadə mi?

Sosial Psixologiya

İraqda ikinci turdan sonra məktəbə döndüyümdə, bir müddət psixologiya kurslarında uğur qazandım. Mənə ən çox təsir edən kurs, qrupların və cəmiyyətin düşüncə və davranışa təsiri olan sosial psixologiya idi. (Bu, tez-tez, həmişə deyil, baxmayaraq ki, dəhşətli insanların çox sayda ola biləcəyi işidir).

Mən heç bir zaman İraqda birbaşa döyüş görməmişəm, hələ sosial psixologiya tarixində iki mühüm təcrübə tədqiq edərkən qarınımı döndüm: Milgram itaət təcrübəsi və Stanford Həbsxana Təcrübəsi. Bu iki araşdırma, qəbul edilən səlahiyyət, ətraf mühit və təyin edilmiş sosial rollar kimi təsirlərin (tez-tez asanlıqla) özünü yaxşı hiss edən və əxlaqsız əməllərə səbəb ola biləcəyi fikri güclü bir şəkildə dəstəkləyir. Əksər nəticələrinə əlavə olaraq, bu əxlaqsız əməllər onlara törətdiyi şəxsin üzərinə dağıdıcı bir psixoloji təsir göstərə bilər.

Çünki, sosial psixoloqlar tərəfindən verilən obyektiv sübutlara baxmayaraq, biz təbii olaraq yaxşı olduğumuza inanmaq üçün təbii, özünü qoruyan bir meylimiz var. Milgram tədqiqatının gerçəkləri ilə dolu tələbələrlə dolu bir otaq təqdim edin. Bir laboratuvar paltarında kədərli bir insanın təcili əmrinə, istər-istəməz bir insanın ürək böhranı verə biləcəyi bir görünməyən şoka davam etmələrini istəsələrdən soruşun. Çoxları belə bir hərəkətin özlərinə qüvvətsiz olacağına inanır: "Mən yaxşı bir insanam".

Təəssüf ki, məsələ yaxşı və pis deyil, özümüzü və insan təbiətimizi başa düşmək üçün deyil. Qanunsuz bir qaydaya tabe olmaq - ya da yalnız biriniz şəxsən narahatdır - zəmanətli bir davranış deyil, amma hamımız anlayırıq ki, sosial təzyiqlər, xüsusilə anın istiliyində, öz algılanan əxlaqından çox daha güclü ola bilər.

Nə edəcəyinizi düşünün

Hərbi qüvvələrə qoşulan bəzi insanlar heç vaxt Mənim Lai və ya Əbu Gurib kimi bir psixikası pozan vəziyyətlə üzləşməməlidir. Amma bəzən, bu heç-heçə çəkilişidir. Buna görə özünüzü nə qədər yaxşı bildiyinizi araşdırmağa başlamaq üçün, hətta sənə də hədiyyə verməzdən əvvəl bu vacibdir.

Bu günə qədər mən başqalarını sui-istifadə etmə və ya onların üzərindəki gücümü (və gələcək tibb bacısı olmağı, zəif insanlara qayğı göstərmək, imkanlarım çox olacaq) fürsətdə qorumağa çalışıram. Ancaq heç vaxt görməmişəm birbaşa döyüş, şahidi oldum və hətta mənəvi cəhətdən cinayətkar olmadıqdan sonra bir müddət sonra məni gecə saxlamış davranışları dehumanizing etdi.

Hər dəfə mən bir neçə pivə içərisində olanda mənə qarşı olan mənfi hisslərimə dair bir neçə il çəkdim. Bu təcrübələrdən ötrü hərbi sahədə mənim bütün karyeramdan utanıram. Mən sadəcə mənim fikrimi göstərmək üçün onları gətirirəm: Yaxşı bir komanda oyunçusu olmaq və fərdi mənəvi qərarlar arasında yaxşı xətt çəkmək üçün tələb olunan bir karyeraya başlamazdan əvvəl - tez-tez həddindən artıq təzyiq altında, nəzərə alınanda - kim olduğunuzu düşünün və nə edəcəyiniz.

Ona qoşulmaq qərarına gəlsək də, hər gün onu nəzərdən keçirin. Ən çox saydığımız zaman hamımızın pisliyə bənzər bir gücümüz var və tez-tez özümüzü idarə edən yeganə həlledici faktor özümüzü bilirik.