ABŞ Ordusu Müharibə Kollecinin Strateji Araşdırmalar İnstitutunun dosent Leonard Wong, " Niyə mübarizə aparırlar ?: İraqda mübarizə motivasiyası " adlı kitabda, vahid birliyin əsgərlərin döyüşə təşviq edilməsində əsas bir məsələ olduğunu təsdiq edən məşhur bir inancı təsdiqlədi: həm də "bəzi əsgərlərin vətənpərvərliyi haqqında təəccüblü məlumatlar" hazırladı.
Əvvəlcə Samuel Stoufferin 1949-cu ildə çıxardığı "Amerika əsgəri" araşdırması, İkinci Dünya müharibəsi əsgəri döyüşün döyüşü ilə bağlı münasibətlərini qeyd etdi.
Müharibədən dönən döyüşçü peyğəmbərlər, ən tez-tez döyüşə davam edərək "müharibəni evə gedə biləcək şəkildə almaq üçün saxladılar. İkinci ən sıx qarşılıqlı cavab və əsas döyüş motivasiyası, döyüş zamanı inkişaf edən güclü qrup əlaqələrinə toxundu "deyən Stouffer.
Stoufferin yekunları tarixçi SLA Marshallın 1942-ci ildə nəşr olunan "Men Qarşısında Qarşı Atəş" i dəstəklədi.
"Mən əsgərin silahı ilə davam etməsinə imkan verən şeyin yaxın bir iştirakı və ya yoldaş yoldaşı olduğunu düşünən müharibənin ən sadə həqiqətlərindən birinə sahib olmağımı təmin edirəm ... O, ilk növbədə yoldaşları tərəfindən və silahları ikinci dəfə təmin edir . "
Edvard Şils və Morris Janovitzin başqa bir qeyd etdiyi araşdırma təəccüblü şəkildə Berlinin düşdüyü kimi vuruşan Almaniyanın Wehrmacht əsgərləri arasında oxşar nəticələr göstərdi.
Bu sənədlərdən bəri, "dostunuzu aşağıya qoyma" istəyi əsgərlərin nə üçün döyüşdüyünə dair ənənəvi müdriklikdir.
Həqiqətən, bütün dostluqlar varmı?
"Son araşdırmalar bu ənənəvi müdrikliyi sorguladı" dedi.
Böyük döyüş əməliyyatları İraqda sona çatdıqdan qısa bir müddət sonra, 1 Mayda, Wong və War College'den gələn bir qrup araşdırmaçı, ənənəvi müdrikliyin qüvvədə qaldıqları təqdirdə İraqa doğru yola çıxdı.
Komandalar müsahibələr üçün döyüş sahəsinə getdi, çünki onlar əsgərlər ilə danışmaq istədilər, amma hadisələr hələ təzə idi.
Komanda 1949-cu ildə Stouffer əsgərlərdən soruşdu: "Ümumiyyətlə, döyüş təcrübənizdə, sənə nə qədər davam etmək istəyirsən, nə qədər davam etmək istəyirsən?"
İraqdakı amerikalı əsgərlər evlərinə dönmək istəyən atalarına buna bənzər şəkildə cavab verdilər, amma döyüş motivasiyasına verilən ən çox cavab "mənim dostlarım üçün mübarizə" idi.
Hesabatda döyüşdə sosial birlik üçün iki rol ortaya çıxdı.
Bir rola qrupun müvəffəqiyyətindən və birliyin zərərdən qorunmasından hər bir əsgərin məsuliyyət daşıyır. Bir əsgərin sözlərinə görə, "Bu şəxs hər kəsdən daha çox şey deməkdir. Ölürsə öləcək. Ona görə də hesab edirəm ki, biz hər hansı bir vəziyyətdə bir-birimizi qorumalıyıq. Bilirəm ki, ölsün və mənim günahım olsa, mənim üçün ölümdən daha pis olardı ".
Digər rolu kimsə arxasında seyr etdiyinə inam və güvən təmin edir. Bir piyadanın sözlərinə görə, "Onlara, atanıza və ya qız dostunuza, ya da arvadınıza və ya kimsəyə daha çox güvənməli oldunuz. Qoruyucu mələkinizə bənzəyir. "
Əsgərlər şəxsi təhlükəsizliyini başqaları tərəfindən təmin edəcəyinə əmin olduqdan sonra, narahatlıq olmadan işlərini etməyə səlahiyyətlidirlər. Əsgərlərin təhlükəsizliyinə tamamilə əmanət etdiklərini anladıqları əsassız sayılırdı. Bir əsgər valideynlərinin reaksiyasını paylaşdı - "Mənim bütün ailə düşünür ki, mən fındıq edirəm. Düşünürlər ki, "Həyatınızı bir başqasının əlinə necə verə bilərsiniz? ... Sən hələ də vurulacaqsan. '"
Xaricilərin təsadüfi skeptisiyasına baxmayaraq, hesabatın yekunlarına əsasən, əsgərlər şəxsi təhlükəsizliyin dəhşətli narahatlıqlarından azad olmağı çox dəyərləndirmişlər.
Wongun işi Stoufferin əsgər birlikdəki dəyərinə dair konsepsiyasını qüvvədə olaraq göstərdiyinə baxmayaraq, vətənpərvərlik dəyərinin fərqli bir görünüşü vardı.
Stouffer iddia edirdi ki, ideoloji, vətənpərvərlik və ya bu səbəbə görə döyüş döyüş motivasiyasında əsas amillər olmadı.
"Şaşırtıcı bir şəkildə, İraqdakı bir çox əsgər vətənpərvər ideallar tərəfindən motivasiya edildi" dedi.
Hesabatda deyilir ki, insanları azad etmək və azadlıq gətirmək döyüş təbliğatını təsvir edən ümumi mövzulardır.
Vong bu günün könüllü ordusunun dəyişikliyin səbəbi kimi "daha siyasi cəhətdən savadlı" əsgərlərə malikdir. Onun sözlərinə görə, bu gün daha çox təhsilli əsgərlər ümumi missiyanı daha yaxşı başa düşürlər və "həqiqətən peşəkar ordusunu" təmin edirlər.
"ABŞ Ordusu əlbəttə ki, ən yaxşı avadanlıq və təlimlərə malikdir", - hesabatda deyilir. "İnsan ölçüləri tez-tez nəzərə alınmır. Onun əsgərləri də eyni dərəcədə etibar səviyyəsinə sahibdirlər.
"Əsgərlər arasındakı sıx əlaqələrdən ötrü bir-birinə güvənirlər. Onlar liderlərinə güvənirlər, çünki liderləri yetkinliklə öz vahidlərini öyrədiblər. Və onlar orduya güvənirlər, çünki layihənin bitməsindən sonra Ordu onları silahlandırmaqdan başqa üzvlərini cəlb etmək məcburiyyətində qaldı ".
Vong hesabatın göstərdiyi etibarın yüksək olduğunu, lakin "Müddəti test etmə" xəbərdarlığını etdi.
Onun sözlərinə görə, qeyri-müəyyənlik inamın aradan qaldırılmasına gətirib çıxara bilər və bu günün açıq-aşkar bir qurulma mühiti və küçülmənin müzakirəsi diqqətlə idarə olunmasa, inamı azalda bilər.